historia duduk

Cualquiera que escuchara los persistentes y dolorosos sonidos del duduk se enamoraría de ellos para siempre. Un instrumento musical hecho de un árbol de albaricoque tiene poderes mágicos. La música del duduk ha absorbido los sonidos del viento de los antiguos picos de las montañas de Ararat, el susurro de las hierbas en los prados y llanuras, el murmullo cristalino de los ríos de montaña y la eterna tristeza del desierto.

La primera mención de un instrumento musical.

Mudo – uno de los instrumentos musicales más antiguos. Hay hipótesis de que sonaba incluso en el antiguo reino de Urartu, cuyo territorio pertenece parcialmente a la Armenia moderna. Un instrumento similar al duduk se menciona en los escritos descifrados de Urartu. Se puede suponer que la historia de este instrumento tiene más de tres mil años.

Una mención superficial de un instrumento parecido a un duduk nos remite a la historia del rey de la Gran Armenia, Tigran II. En los registros de Movses Khorenatsi, un historiador armenio del siglo XIX, hay una descripción de un instrumento llamado “tsiranapokh”, que se traduce como “pipa de albaricoque”. De los manuscritos medievales armenios, las imágenes han llegado a nuestro tiempo, gracias a las cuales hoy uno puede imaginar cómo era el duduk en ese momento. Gracias a los armenios, el instrumento se hizo conocido más allá de las fronteras: el Medio Oriente, los países de la Península Balcánica y Crimea.

Duduk en el folclore armenio

La música duduk es parte de la cultura étnica de Armenia. Aquí, todavía se pasa de boca en boca la sensual historia del nacimiento del instrumento. La leyenda habla de Young Breeze que se enamoró de un albaricoquero en flor. Pero el viejo y malvado Torbellino no le permitió acariciar los fragantes pétalos de un árbol solitario. Amenazó a Veterka con convertir el valle de la montaña esmeralda en un desierto sin vida y la nube floreciente del árbol moriría por su aliento caliente. Young Breeze convenció al viejo Whirlwind de no hacer el mal y lo dejó vivir entre las flores de albaricoque. El viejo y malvado Whirlwind estuvo de acuerdo, pero con la condición de que Young Breeze nunca volaría. Y si viola la condición, entonces el árbol morirá para siempre. Durante toda la primavera y el verano, el viento jugaba con las flores y las hojas de un albaricoquero, que le cantaba armoniosas melodías. Estaba feliz y despreocupado. Con la llegada del otoño, los pétalos cayeron y la Brisa Joven se aburrió. Cada vez más quería dar vueltas con amigos en las alturas celestiales. Young Breeze no pudo resistir y voló a los picos de las montañas. El albaricoquero no pudo soportar la melancolía y desapareció. Entre la hierba seca, solo se perdió una ramita. Fue encontrada por un joven solitario. Hizo un tubo con una ramita de albaricoque, se lo llevó a los labios y ella cantó, le contó al joven una triste historia de amor. Los armenios dicen que así nació el duduk. Y sonará de verdad solo cuando esté hecho por las manos de un músico que pone una partícula de su alma en el instrumento.

música duduk hoy

Sea como fuere, hoy en día la música de este instrumento de lengüeta es conocida en todo el mundo y desde 2005 es patrimonio de la UNESCO. La música duduk acompaña las actuaciones no solo de conjuntos populares armenios. Suena en el cine, se puede escuchar en teatros y conservatorios. Los pueblos de Turquía (Mei), China (Guanzi), Japón (Khichiriki), Azerbaiyán (balaban o tyutyak) tienen instrumentos musicales cercanos al duduk en sonido y diseño.

El duduk moderno es un instrumento que, bajo la influencia de diferentes culturas, ha sufrido algunos cambios: en melodía, estructura (el número de agujeros de sonido ha cambiado), material. Como antes, los sonidos del duduk transmiten alegría y tristeza, deleite y desánimo. La historia centenaria de la "vida" de este instrumento ha absorbido los sentimientos de las personas, durante muchos años los encuentra al nacer y llora, despidiendo a una persona para siempre.